师傅领进门，修行在个人。朱永兴不认为通过自己的讲解传授，便能让明军将领的指挥艺术得到飞跃式的提升，使明军的作战产生翻天覆地的变化。但就象那一句话：“我救不了所有人，但这并不妨碍我的努力，因为总比什么也不做要强。”
抗清斗争是一盘大棋，特别是在滇省，你好，我好，大家才好。这种互相影响的局面，朱永兴看得很清楚。李定国和白文选如果牵制有力，且滇省土司依旧心怀大明，他在安南便可以放心施为。
虽然朱永兴从大局着想并不在教授战术理论上藏私，但示恩于众还是从自身的利益考虑，通过封赏不断地巩固自己的基础。大战结束，不仅参战的明军将领几乎都高升一级，就连猛山克族和刀氏土官也因为助战有功，而得到了朱永兴的回报。
只是这个封赏有些特别，不是金银财宝，也不是直接给思威族长和刀白龙的，而是给他们的儿子。猛河和刀白龙的长子刀果都得了个安南都统使的官职，这样一来，加上思威族长，朱永兴已经封了三个安南都统使。
对于猛山克族来说，有两个都统使，则说明朱永兴除了之前承诺的高平外，现在又多了一块地盘；而对刀白龙来说，则意味着他的族人在安南也有了一块立足之地。
朱永兴虽然打算在安南给刀白龙一块地盘，但却不打算让刀果继续沿袭土司的管理制度和方法。即便不能全部推翻，起码也要有很大的改变。而这块有异于直接派遣官员、按照正常府县进行管理的地盘，朱永兴准备称之为“自治县”。
土司制度是野蛮和落后的，尽管现在朱永兴只能采取妥协和安抚的政策，但不意味着他会认同，并且潜移默化地加以改变。当然，他那深远的想法不为外人知晓，刀白龙更是感恩戴德，邀宴致谢。
乐声一变，几名傣家姑娘飘然而出。一个个明目皓齿，粉面带晕，和着节拍扬手移步，分外和谐优美。
酒席中的众多明军将领这些时日所见无非是厮杀争战，乍见这些美色女郎，很多人不免目眩神迷，举起筷子停半空，碰翻酒杯不自觉。
跳舞的傣家姑娘外面是紧身短上衣，圆领窄袖，衣服有水红、淡黄、浅绿、天蓝等多种色彩，皆用丝绸缝制。窄袖短衫紧紧地套着胳膊，几乎没有一点空隙，前后衣襟刚好齐腰，紧紧裹住身子，再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口，下着长至脚踝的统裙，腰身纤巧细小，下摆宽大。
这样的装束，充分展示了女性的胸、腰、臀“三围”之美，加上所采用的布料轻柔，色彩鲜艳明快，无论走路或做事，都给人一种婀娜多姿、潇洒飘逸的感觉。窄袖短衣和筒裙，更把她们那修长苗条的身材充分展示出来。
都是精挑细选的美女啊，一个个身材苗条，面目清纯娇美，看上去亭亭玉立，仪态万方。尤其是中间那个浅绿衣装的，和俺的阿珠比，嗯，还要差上那么一些。傣家女子啊，不愧有“金孔雀”的美称。朱永兴面带微笑，仔细欣赏，然后轻轻颌首，举杯向刀白龙示意了一下。
刀白龙赶紧堆起笑容，遥敬朱永兴。这些美女确实是百里挑一选出来的，想着献出来讨好朱永兴。只是他没想到，朱永兴前来赴宴，把梦珠也带来了，就坐在他的身边，这让他很是踌躇，不知道该不该开口。
按理说，在这个时代送金送银送女人，都是再正常不过的事情。可你当着未来世子妃的面送美女，这就说不过去了。好吧，现在别吭声，等岷殿下开口称赞，或者透露出艳羡之意，再顺水推舟。
“摆夷族美女令人舞毕，朱永兴果然开口称赞，但却没有索要的意思，而是笑着调侃众将，“看看下面的众将，魂与神授，都看得痴了。”
哈哈哈哈，大家发出一阵笑声，即便是有些失态的将领也并没有把这个当回事儿，被人嘲笑也不在乎，反倒是跟着哄笑起来。
朱永兴却慢慢收起笑容，正色说道：“匈奴不灭，何以家为？”
此话一出，众人都收起了嘻笑，严肃起来，静听着朱永兴发表一番慷慨陈辞。
“然——”朱永兴突然一个转折，脸上又露出了淡淡的笑意，“齐家治国平天下，这家倒是排在第一位。有了家，便有了更大的责任，便有了要死命保护的家人。可见，这成家也未必就完全是阻力，也有其有利的一面。”
饮食男女，人之大欲。隔绝男女、严禁婚姻毕竟不合人情，也缺乏人道，更容易在军中滋生出很多变态行为。当然，男女婚配、与异性的交往确属儿女私情。对军队来说，也是有利有弊，关键就在于如何掌握和操作。
如果象太平天国那样，相关法令既存在着先天性的缺陷，又不够缜密和完善。同时又严判上下尊卑，且过于偏执，那婚姻与两x性关系就会成为一个棘手问题。
看着众人露出迷惑的神情，朱永兴笑了笑，继续说道：“吾已制定了新的军规：年满二十四岁，或服役三年以上，或立一等功一次、二等功三次、三等功五次者，可婚配；已有家室的军人，探视妻儿者，每年给假一次，每次假期为三十天；未有家室的军人，探视父母者，每年给假一次，假期二十天；年满二十八岁，或服役六年以上者，可选择退役，视身体情况转入警备军体系……”
这已经是朱永兴尽最大努力所制定出的比较人性化的规定，既顾及到了战争的需要，又考虑
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