这件事说简单也很简单,天界的命脉在于昆仑,当年第一次量劫设立天界的时候就已经确立。这也是为什么很长一段时间,飞升的仙人们要先拜谒西王母,因为这是必经的入门贴。只是后来昆仑隐于幕后,王母也嫌烦,才将升仙台的位置改了,源头却没法改变。
昆仑早就成了一个象征,王母退居幕后不管事,玉山的守卫却依旧森严。如何成功混入玉山禁地,便成了唯一困难的问题。
第58章 r 56
在突破玉山禁地这件事上,截一是成功的。至于他究竟如何引诱了太嫦神女,可谓是套路中有几分别出心裁。想要获得女神的同情,就要先置之死地,截一于是毫不犹豫地给了自己一板砖。
第一次见面的情形大概是这样的。
太嫦那时已经很久没回天界了,第三次量劫之前,她厌恶了仙界的氛围,下凡游历。抛去灵气不谈,凡世间的河山甚美,人类聚居产生的不同文明也颇为有趣。太嫦隐去神光,化作凡人模样,在西南群山的部落中住了许久,如此便过去百年。
仙界的纷争也算尘埃落定,离家日久,她决定回南荒看看。院子里的桃花酒怕是被弟子们偷光了,回家之前,她还需要去一趟极北之地,取些寒冰来酿酒。于是她取道东北,途径龙虎山。
龙虎山那时已然成为了道教祖庭,香火兴盛。太嫦作为上古神,同这些后辈们不熟,自然后辈们也不认得她是哪路神仙。只不过龙虎山信奉的是老子,道德天尊到底是老前辈,她路过的时候毕恭毕敬地走路过境,没有踩着庙堂的屋顶飞过去。
就因为选择了陆地交通,让她有机会欣赏到一番人间奇景。
太嫦看见有人在龙虎山山门前面摆摊,摆的不是甜水摊、糖人摊,摆的是算命摊。算命摊,对,龙虎山门前的麻衣神相。
麻衣神相穿了一身麻衣,半新不旧,洗得倒是很干净。他盘着腿,席地坐在门前空地上,身前空空,没有卦签也没有卦图,只能看见旁边树干上立着个破布招幡。麻衣神相几个字,就歪歪扭扭地写在那幡上。
这人显然不是第一天来这里看相,?山羊胡中年道人带着一群弟子沿山路下来,那小道士们看见男人,纷纷起哄:“这骗子怎么还没走,竟敢在龙虎祖庭门前摆摊看相。师叔,他怕不是后山的黄皮子变的,不如请出鉴天镜照上一照。”
那山羊胡师叔倒是颇有容人之量:“他没进龙虎山,这山门之外,人人可走,不可仗着势众就欺人。有道友愿意前来交流相法,应该欢迎,岂可无礼。”?
小道士不服:“那他这样明目张胆地在山门前摆摊,岂不是向我正一道统示威,若是放任,天下修士如何看待我们龙虎山!”?
山羊胡捻着胡须摇摇头:“小小年纪好大火气,他是看相的,示什么威。你们拜入龙虎山门下,是为了下山看相吗?”?
小道士们一阵哄笑,那被批评的小道士脸一红,有些下不来台,梗着脖子冲到麻衣相士面前,找他的不痛快。
“你,看看道爷我,看出什么来了?”
相士并不介意他的无礼,抬起头做了个请的动作:“请您的手掌。”
太嫦“咦”了一声,这男子年纪很轻,长相颇为清秀。
是个看手相的,小道士不屑地“嗤” 了一声,歪着身子,伸出左掌。
男子并没有像其他相士那般,仔细端详掌纹,而且将右手覆上,手掌紧贴住对方的手心。
小道士也还年轻,被人摸了手,身体不自在地抖了一下,嘴硬道:“你不瞎,还用摸的?”
相士也不问他要算些什么,背书一般向外倒豆子
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