解决这个难度的方法有三种:1。武力消灭,2。拉关系讲和,3。能讲和的就讲和,不能讲和的才消灭。
而观音菩萨只采用了第一种方法,一律消灭!根本不用后两种方法,为什么?因为她要借此机会扩大自己的势力范围,消灭其他所有的敌对势力!
可是,并不是所有的妖怪都与她作对,妖怪们要想吃一个人是非常容易的,并不会稀罕一个过路的和尚,有许多妖怪都不想惹这个事。为了能消灭他们,观音菩萨用金蝉子作诱饵,吃金蝉子是妖怪们唯一的一次长生不老的机会,所以妖怪们才会舍得押上x命去赌、去拼,这样才能把他们一网打尽!
可天庭系的妖怪并不稀罕金蝉子唐僧r,因为他们有比唐僧r更好的蟠桃吃,他们与唐僧没有厉害冲突,怎么办?观音菩萨放出那只天庭认为罪该万死的猴子,让他们来诛杀!猴子必然要与他们殊死搏斗,最后将他们斩尽杀绝!
佛派自己内部的妖怪是绝对不敢吃唐僧r的,他们才最有可能是奉命来“作秀”的,可细看,也不是,各人都有各人的事,大家的时间都很紧,哪有闲工夫去
作秀啊,佛派内部的妖怪都是奉命去各地完成各自的任务去的,与取经队伍不期碰撞了!观音菩萨通过利用孙悟空来打击排挤其他的派系,以扩大自己的影响。
这三股势力,按观音菩萨的指示:一律消灭!这才是为什么要他们徒
步而行的真正原因,否则的话,直接飞到西天把经取过来不就得了!如果是飞过去的话,那么观音就得不到那些地盘了,所以,取经就成了一个幌子,于是,西游记的故事,与其说是“孙悟空在保唐僧”,还不如直接说是“神仙们在救妖怪”!因为唐僧每一次都是被当作一个“饵”放出去的。
尽管有些妖怪头目被大神仙救了,但小妖没了,势力没了,地盘没了,全被观音菩萨接管了。最终的受益者是观音菩萨,是她办成了这件如来佛认为很难的事,
在这件事中,观音菩萨与悟空、八戒、沙僧结算的方式是:打死妖怪的质量与数量!他们把这称之为“功果”!这些“功果”由观音菩萨派出的39个神仙在暗中记账。
请注意:这个“功果”完全不同于佛经中的“功果”,佛经中的“功果”多是以修行、渡人、劝善等为判定标准的,而西游记中的“功果”则是以打死妖怪的质量与数量为判定标准的!衡量你的功劳大小,全凭你会不会打,会不会杀!
正因为是在这样一种体制下,所以孙悟空才会对打杀妖精异常兴奋,甚至每到一处,他还要向人打听哪里有妖怪,他好有生意做,打的越多,功劳越大,多劳多得嘛!
从西游记中我们可以看到:打妖怪,立功果,总是在先,救师父总是其次的。每一个故事结束的时候,总要把小妖赶尽杀绝!其实不杀小妖,唐僧也可以上路了,为什么要杀?就是要立功果!猴哥高兴的时候,还赏几个小妖给八戒杀,不高兴的时候就自己一个人吃独食了。
西游记中的妖怪是什么?前面我们已经反复说过n次了!是高级形态的人,是没有编制的神!就是想求上进而没有后台关系的那些人!在观音、唐僧、悟空的眼中,这些人都是该死必杀的对象!
根本就不存在“众生平等”的概念!
孙悟空在当和尚之前,虽说也做过些惊天大案,可也并没有打死几个人,好像只打死了想抢他门面的那个混世魔王,而当了和尚之后,反而特别好杀,且尽是杀的和他是同样身份的人!入了佛门,不杀不行啊,不杀就不给你记功!
因此,我们说,唐僧取经绝不是因为一个领导要提拔一个g部而进行的作秀表演,而是为了扩张自己的势力范围而进行的一场残酷的斗争,血腥的屠杀!
(33)西游记中最牛的神仙
西游记中可以延长寿命的食物有三种:蟠桃、人参果、唐僧r。可人参果的产量实在是太低,一万年才结30个,唐僧r只有一个,且不可复制,所以,后两种根本无法满足广大神仙们的需求,只有蟠桃的产量才够数。
神仙们的生死问题,都被蟠桃控制着,蟠桃被道派控制着,因此,道派是所有神仙们的最高统治者。而佛派要想摆脱道派的控制,首先就得摆脱蟠桃的控制。蟠桃宴其实就是一个奖惩大会,听话的,奖果果吃,不听话的,贬下界去。
佛派不断的s扰、侵吞、抢夺道派的地盘,道派当然会从蟠桃资源上对其进行制裁,这是关系到佛派生死存亡的大事情,难道佛派就不怕吗?
不怕!如果怕,佛派就不敢那么明目张胆的去和他们作对了,既然敢作对,而且做的毫不留情,就说明佛派是不怕道派制裁的!为什么不怕呢?我们综观西游记全局,发现…观音菩萨已经找到了第四种长生不老的新资源!这是一种取之不尽用之不绝,比蟠桃还要高产的新资源!
究竟是什么?我们按图索骥来寻宝:
最初,如来佛做“安天大会”时,就已经完全暴露出了他的野心,但是,从如来佛的言行来看,仍然承认玉皇大帝还是他的上司,并不存在反叛天庭的意思,所以面子上是完全说的过去的。可是,佛祖如此有意拨高自己的身价,就等于是狠
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