在返回枋头的路途中,没有工作资格也不会得到粮食的伤员和老弱将先后死去,为大军摆脱累赘。而转变为劳工的俘虏,也会因为饥饿和过度劳动,加上疾病和虐待,而死掉三分之一到四分之一不等。如果再算上中途逃亡的情况,会顺利活着抵达枋头的,大约也就能剩下三分之一或者四分之一。
一万九千人剩下五千到六千人,这个数字是绝对可以让蒲雄满意的数字。这道数学题,虽然梁俭大字不识一个,却非常清楚,反倒是受到过后世高等教育的王朴一无所知。
“大人为什么要把这些人数的这么清楚?到了枋头再清点也不迟啊。”经过半天的接触,被派来的士兵已经意识到这位王主簿是个很好说话的人,因此就有人很直接地问出了自己的疑惑,在他们看来,王朴折腾这么半天纯属多此一举,这个数字到了枋头肯定不会准了。
“他们将来都是要为大军效力的,现在都算是自己人了,我们不能连自己有多少人都不清楚。”王朴耐心的解释说。“而且直到现在有多少人,我们心里有数了,也就能更好地管理他们,尽可能的让更多人跟我们回到坊头。”
“大人觉得他们是自己人,他们自己可不这么想,这些人可不是心甘情愿投奔我们的,只要一有机会就会逃跑。就算是让他们干活,也总是想办法偷懒。”士兵对于王朴的解释完全没法认可,还有个人进一步指出了王朴理由的漏洞:“而且那些伤兵还有病号,完全不能给大军出力,怎么能把他们也算作自己人呢。”
“他们既然投降,就是相信我军的仁义,会接纳他们。如果未来他们不肯为大军效力选择逃跑,一定是我们不够仁义,让他们失望了。”王朴搬出了自己的理论。“至于伤员病号,他们也是人,我们如果把他们丢下不管不问,任由他们死去,将来对我军仁义之名就是大大的损害。”
仁义什么的,这些士兵显然不太懂,不过王朴的理论显然不具备非常强的说服力,发问的士兵继续提出了自己的问题“大人如果担心这些伤员病号扔下来会让别人多嘴,那就找个没人的地方,把这些人活埋掉,岂不就不用担心会损害我军的名声了?”
这个提议得到了其他士兵的赞同,王朴竟然一时哑口无言。
“我军这次作战应该也有很多伤员和病号吧?”在得到确认的答复后,王朴说道:“我准备拿这些俘虏们成立一个专门救治伤员病号的队伍,来专门照顾他们。”
“那跟这些人有什么关系?”士兵们对王朴的说法完全摸不着头脑。
“我不是大夫,军里也没有多少大夫,我不能让我军的伤员因为救治不当白白丢掉性命,所以可以先拿这些俘虏们的伤员来做实验,如果有成效,再给我军医治。”王朴给出了自己的解释。
相对于所谓照顾大军声名的理由,这个拿俘虏做**实验的理由就容易接受的多了。虽然有几个士兵依旧表示不放心这些俘虏的忠诚,但是王朴已经不打算在这个问题上过多纠缠。
“我这么做是为了让更多我们的伤兵们得到救治,你们难道宁愿让自己的同袍因为得不到妥善的救治和照顾,而痛苦的死在路上吗?如果是这样,那你们大可以把这些俘虏都拉出去坑掉,我绝不会多嘴一句的。”
没有人愿意背上这种坑害同袍的骂名,于是再没人敢出言质疑王朴的决定。
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