人，毁容却不自卑，胆大又聪慧，肆意妄为又步步为营，果断而狠绝。是个让人心惊胆颤的危险人物，化身死神，藏在夜幕之后，窥视着浮华缭乱的芸芸众生。
在电影公映前，付丞雪计划在年后举办全国潜意识音乐冬季巡回演出的新闻登上各大报纸头条，与此同时，唯一可以与之一较头版的消息，就是：
《藏传佛教打破双尊地位，或将三足鼎立？》
《佛教界的海啸，蓝教活佛上任一年连升两级？是否存在猫腻？》
《官方任命蓝教活佛封号：净坛法王，净坛？何解！》
正文阐述了藏传佛教五大活佛等级，引起无数争议。原本佛语云人人平等，只分职责，不分贵贱。即使非要分，也不能拿上台面说，可这次官方插手，非要在俗世中分出个一二三四的地位，把“信仰的平地”变成了“信仰的阶梯”，萨兰嘉瓦由sān_jí活佛晋升为一级活佛是众望所归，少年活佛屡屡爆出的善举早为其拢获大堆信徒，奉为神明，但这种心灵的敬重，与俗世的敬重不同。
由中央下达，藏区领导任命的等级晋升，就让“活佛”增加了“功利性”。
除了“转世”会投个好胎，还可以“争”资格！而等级的提升也涉及到职权，共同执掌布达拉宫的权利，扩建寺庙发展势力版图，等等，为此，少年活佛的一举一动都变得引人注目。
网友的爆料也如雨后春笋冒出：
＃惊见活佛，真颜俊美温善，媲美明星！＃
正文：
好吧——既然大家都骗进来了，我就可以直说了，我是标题党，正文偏题，但由于和谐，不能放上去，大家自己慢慢看就明白了……地点发生在西藏。
这次和驴友们去西藏旅游，计划了很久，藏区风光就不多赘述了，咱直接上图，这次是主要说说另外一件事，关于萨兰嘉瓦尊上。
这位活佛的身世就不用说了，地区频道和教主粉早都扒得底裤都不剩了，关于长相坊间也早有流传，直到前一阵举行佛界辨法，才首次亮相，那可真是圈了一片少女粉，现场围观的女游客不都因为失声尖叫被赶了出去，还上了报纸？听说不少女粉为了他信佛？
也因为这事，现在这个少年活佛出行都要武警开道，浩浩荡荡一堆车护行，连个真人都看不到，这次选在年假结束这个节骨眼来西藏，也是为了参加天宝寺新年扫洒赐福的。
哎呦！
那个人满为患，从山脚上去，几米宽的路全被小姑娘挤满了，一群女娃子上个寺庙还化个妆，讨论哪个唇彩更亮眼，我说要不是庙内不许暴露，我估计穿比基尼的奇葩都有！那些藏区的真信徒都被挤得没有存在感了！
我们几个混在人群中上去，还在悄悄讨论怎么夹带摄影设备拍个活佛的脸。想是这么想，可进去，别说是拍照，等活佛在几位上师的簇拥下出来，那双眼睛在人群上淡淡一扫，现场立刻鸦雀无声，叽叽喳喳的小女生都闭了嘴，那目光就像是刚和好水泥一样，柔软却充满重量——原谅我才疏学浅，只能想到水泥。
我就惊鸿一瞥，看了一眼，不知道为什么就不敢看第二眼。
虽然他比我小了整整一轮。
那个自惭形秽啊……其实我连活佛长相都没看清，可就是那股气势，无形，却浩浩荡荡像海浪一样扑打过来，把心里的那些小心思全冲刷得一干二净，暴露在滩上。
等我走到活佛面前，活佛稍微弯了腰，这让我一瞬间很感动，因为我作为一个男人才一米六，说出来实在伤面子。然后，我注意到活佛指头上有个疤，稍微有点见识都能看出这不是伤疤，而是香疤，也就是所谓的戒疤。戒疤是佛教修行的一种，代表持戒受疤，意味：清心。戒疤多少也代表着身份地位，因为有多少疤，就是持多少戒，没点底气真不敢拿着香火乱点。
因为活佛带着蓝帽，所以我也不知道他到底受了多少戒，但是大多戒疤都是在头顶，也是所谓的“燃顶”，虽然经书里说，戒疤可以受在身上，腿上，可我还是第一次见别人给手指上点疤，不知道是啥意思？
下了山，这个问题困扰了我很久，连驴友都受不了地大叫，于是我就走出队伍去散散心，可瞎转一圈也无果。
第二天，我起早去报刊亭，看看有啥新闻？到的时候旁边已经站了一个人，是穿着普通的大男孩，长袖白衬衫，卡其色马甲，休闲裤，戴着帽子，红色薄围巾遮住了半张脸，气质很引人注目，因此我多看了两眼，长得很高，有点眼熟，却想不起来。
他正拿起一张报纸，因为也是我感兴趣的东西，就探头看了看，上面是教主的新闻，今天的几个版面都是这：
《巡回演唱原是告别！教主退隐歌坛！》
《教主带您一起体验，冬天的一把火，火势燎原，燃遍华夏！》
《歌迷纷纷拉横幅挽留，称，教主退坛是时代的缺憾！》
正文里写了教主开告别演唱会的时间，宣布彻底停止潜意识音乐的录制。我扫了眼正文，心里瞬间觉得很可惜，又有点不敢相信就这样说退就退？随口跟这个疑似教主粉的男孩聊了句：
“你也喜欢教主？现在好像咱们华夏就没有几个不喜欢他的？”
男孩是个很礼貌的孩子，似乎不太想说话，但还是回答我了：
“……他很好。”
我其实只是随口问问，看他用这么认真的语气思考一会儿才回
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