一晃便是三百余年，论神通清元到了神仙炼神反虚，论道行清元也到了。就是那心性依旧卡在地仙和神仙的瓶颈上，做着个事不关己高高挂起的模样，看着这世界生死，人世杂乱。
清元算不得一个好道士，只能算一个自私自利的修士，往日里清元自觉这是高人一等，这是神仙有的道心。而今被丘祖点破一言中的，细想起来道真是自己的过错，若是自己早些出世，早些在这世间度化有缘众生，世间也不会这般嘈杂。
次日清晨，三个道士打开殿门，看见清元跪在这里，他们没有询问。兴许本来是想问问的，可是被一休一由拦住了，大概这就是清元的原因吧，教出了这种性子的徒弟，算不上坏只是神仙无望罢了，于他们而言还有来世，依旧是能修行的。
清元跪在祖师跟前，第一天有很好奇询问：“道长您这是干嘛呢？”
清元没有理会，诸如此类的人儿多，第一天来了不少，一传十，十传百的看稀奇。第二天来的人更多。
一由看着越来越多的人对一休说道：“这人太多了，我把殿门关了吧？”
一休点头。
于是乎第三天清元周围边没了人，不过熟悉清水观的人儿，知道里边有三个高冷的道士，还有个看着蛮和善的新面孔，当家的不在了自然是觉得古怪。就这样一传十，十传百，一个月里来清水观的人越来越多。
一由又问一休：“要不我们再把观门给关了吧？”
一休点头，于是乎清水观关了观门，又成了以前的模样。
庙子里一休一由基本上就是待在殿堂不出门，现在观门关了不用值殿了，他们两个连房门都不出了，偌大的庙子就只有兴许一个活人，种菜扫地浇花。只有初一十五的时候一晴一朗才会过来看看，然后带点油盐。
兴许不是个清修道士，他受不了这种清苦生活，一个人没人交流的感觉实在是痛苦。不过他是有手机的，庙子里唯一一部在用的手机，就这样他迷上了网聊，和论坛贴吧，取了个兴许有仙的网名，每天把自己的生活写下来，拍上照片贴出来。
发帖之前还有犹豫，毕竟兴许算不得是个高尚的道士想独占仙缘，可是看着祖师殿禁闭的大门他觉得还是算了吧，让外人知道又如何？
亚叶是道教吧的吧友，三月的时候她无意间看到了兴许有仙的贴子，看着他发一张自拍加上，一张风景，写上个“这是貧道一个人修行的第二个月。”因为庙子漂亮，还有贴子是直播贴她就留了下来，和她一样对这个庙子，这个道士感兴趣的吧友也是不少。再加上兴许每天都有自拍，和风景，风景里这个偌大的庙子没有一个人，便有人问道：“道长，这个庙子这么大？只有你一个人？”
兴许看到这人的回复回道：“算是只有貧道一个人吧。”
那人又问：“为什么是算是？”
兴许回道：“貧道需要吃喝啊，其他三位都是清修士，一个月见不到一面的。”
那人又问：“为什么只有道长需要吃喝？”
兴许想了想没有回答。
随着兴许的贴子连载的越来越久，从第一天，第一周到第一个月，好奇的人也就越来越多，问地方的人也有越来越多。
某个吧友问：“这是哪儿啊？”
兴许没有回答。
而一个南城的信士看了这图，想到了自己大年初一如果的清水观回道：“这应该是南城清水观吧。”
那吧友又问道：“这清水观怎么没有人烟啊？”
那信士回道：“清水观基本是不开门的。”
一个月两个月，她看着那个道长每天贴出来的照片和言论。
最开始的时候兴许是发些日常生活，随着一个人清修的时间越来越长，他看的经书也就越来越多，学会的道理也就越来越多。随着兴许对修行的感悟加深，他发的也就不再是单纯的生活日常，开始夹杂着修行感悟，和实修经验，虽算不上高深，也引得一众吧友向往。
随着时间的发酵，知道清水观的吧友越来越多，虽说现在人心浮躁，但是还是有很多向往清修的，亚叶就其中一个。
见着兴许有仙对修行的感悟，和如此有仙气的庙子，亚叶很向往便问道：“道长，您那儿需要义工吗？”
随着亚叶的开头，越来越多的人提问，甚至还有些跑到清水观门口叫门的。不过清水观太大，若是两个月之前的兴许，或许会在门口等着有人叫门，然后开门接进来。但是现在的兴许只生活在那一小片，听不到拍门的声音，除了日常需要便是静坐修行。
看着这么多问地址，问收不收义工挂单道士出家人的问题，兴许如实回道：“貧道做不了主。”
一众人看着兴许的回答，便问兴许：“可不可以联系到当家的，或者主事人？”
兴许如实回答：“当家的，主事人都在闭关修行，貧道道行微末不敢打扰。”
又有人说到：“可以等他们吃饭，休息的时候。”
网名为风和道人的应和：“是啊，是啊。”
兴许无奈回道：“当家的和两位师兄已经闭关三月了。”
亚叶接上话茬问：“他们该要吃饭啊。”
兴许回道：“貧道说过的。”
随着兴许这句貧道说过的，一众人想到兴许才开贴子不久回的那句“庙子里只有貧道需要吃喝。”然后就是各种询问。
有的人问“你是说他们不需要吃喝？”
还有的
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