寻游(死“灵”颂歌者)
世事无常,森罗万象。
天数使然,在劫难逃!
圣人有言:有是万物之所始,无是万物之所母。大抵生生死死不过一轮回,却又陷入这轮回之中,所得所失亦不过一转瞬,却在得失中犹豫不定!有人看不穿这轮回,有人摆脱不了这轮回,有人迷失于生死之间,有人徘徊在这生死边缘!故有言道,生亦何欢,死亦何苦!无非皆是雾里看花,水中望月。
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在一个寂静的小山坡上,一声声哀嚎声此起彼伏,与此处原该有的宁静是如此的不协调,但却也是它该有的宿命。
此山名曰“昊丘山”,名字从何而来,现已无从稽考,闻听当地居民说这里曾安葬过一个了不起的帝王,问帝王为何人,却无一人知晓。故外人皆以为当地人士在自吹自擂,纵使当地居民亦是将信将疑。年岁久了,也无人再去问津这些“无聊”的传说。
昊丘山所在是浙江省内一个小小的小山村,名“竹若村”。这里虽然是沿海地区,却是一个穷乡僻壤,山村的孩子长大了,都希望到大城市里去发展,不愿再回来,而留下来的都是那些“没出息”的孩子。故山村虽出了几个人才,却仍然面貌不改,自然全国像竹若村这样的农村还是多如牛毛的!所幸,天可怜见,近年来,这里的村民生活质量却是提升了不少,原因也是这座昊丘山。
十年前,有一中年学者来过此地后,写了一篇文章,文章中大赞此山乃一风水宝地,能聚灵息,可并阴阳,更笑言若能安睡于此,实乃死后一大乐事。本只是一篇散游记叙,却因为学者后来有所际遇,成为了一名享誉国际的国学大师而被人发掘出来。颇有商业头脑的人士立刻将目光投向昊丘山,他们与竹若村村长商量了一番,顺道合计了一番,便敲定,将昊丘山开发为一个入殓安葬的“亡人天堂”。投入资金由开发商全权提供,所得收入则与村民五五分账。村民们本不欲办这事,但奈何村长对这事鼎力支持并对村民们开展了深入的思想工作,后来村民们想想空着也是空着,平时村里办丧时也是将人埋在那,现在不过是多埋些其他人,而且大家也可赚点外快,就当是祖宗给他们留下的遗产好了。推推搡搡中,也就答应了。
不得不佩服这些商人,在铺天盖地的宣传后,再加之有权威人士的认证,昊丘山还真被给发展起来了,各种亡人项目如“买一送一”、“亡灵投胎支付”等也被拿来做起生意。秉着传统美德“死者为大”的想法,预约的人跟去医院挂号看病的人一样的多。如今山头的一寸土真可说是一寸金啊!村民看到手里的票票,也是喜不自胜,原本皱起的眉也渐渐舒展了。村长也借此得到了一些美名。唯一的疙瘩就是因为山头已被商人承包,自家人却是很难再去那入土了,当然你只要有钱,这些自然不是问题。可谁会花那冤枉钱呢,还不如弄成骨灰盒贡在家里。虽有微词,但毕竟自己也是拿了好处的不是。只有住在山脚下的那些颇有岁数的老一辈们成天犯嘀咕,“俺们自家的山头不给自己人用,却给外头人享用,真是作孽啊!”
这是我们故事的背景,同时也是我们故事的起因。
却说昊丘山这一日,一户富贵人家,何以看出是富贵呢,十三辆灵车的气势,每一款都是驰名商标,外加白色丧衣上的些许金色边镶,无不在趾高气扬地叫嚣着,“今天我家出殡”。
竹若村的村民早已司空见惯,来这里的哪个不是大腹便便,富甲一方的。唯有那些下流的男子会伸出头来,注视着跟随在富商身边的千金和妻子流口水,那妇人体态丰腴,略显饱满,虽面容憔悴,却仍不失为一个绝色美人,更兼一双剑眉朗目,自是美艳中透着一股英气。再观那富家千金,与她母亲却是略有不同,一双含泪杏花眼,两蹙似翘非翘眉。观其年纪,最多十六、七岁,正是少女芳华傲然时,却不想遇此丧事,嫩白的脸上泪迹斑斑,真是我见犹怜!村中男子叹息着随而看向身边自己的妻子,叹息声更浓。而妻子呢却是看着那些名贵的车和贵妇人身上的装饰,同样也是叹息着看自己!却是同一心思,两处安放!
随着音乐的停止,队伍已然来到了目的地,这里是昊丘山的山腰,四周的杂草早已被处理,取代的是排列整齐的瓷砖,瓷砖上摆放着一个个花圈。墓地的旁边竟然还有一涓细流,这自然是开发商人工制造出来的。望眼整个昊丘山,已然是大不相同,整座山被安放了大量的白菊,除了人工种植的一些绿草和假花外,只有一些不安分的野草在放肆地摇摆自己,犹如一座镶嵌着绿宝石的雪山。石头路早被做成瓷砖铺成的阶梯,而且还带有刻有各种花纹的扶手,山腰上还点缀着几个小亭子。整体给人感觉就是肃穆庄重又带有一种奢华。
“你们在慢悠悠地干嘛!还不快把我老爸的灵柩放进去,误了时辰我要你们好看!”这边富商突然对抬灵柩的人吼道。
“老板,不是我们不想放,是。。。是这棺材突然变重,我们几个抬不起来。”
“嗯?胡说八道,这才多重,我看八成是你们想偷懒。”富商顿了顿,指了指队伍中的两个看上去较为强壮的人,“你们一起去抬。”
两人听到命令,心下极不情愿,自己又不是他请来的工人,不过想想自己又何尝不是呢?对方是自己
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