“……所以在我路过时，看见你们穿的都是道袍，以为是东方远来的修士，特地来请你们交流一下……”因陀罗解释道。
准提有点不好意思地说：“我们化形前曾见到一位道长飞过，所以照着他的道袍变的外衣，想来他一定是东方的修士吧。”
“或许吧，”因陀罗表情有些奇怪，“虽说都是盘古开辟，但西方却极为贫瘠，灵脉稀少，灵气稀薄，奇兽仙草和精金矿脉也罕见，远不如东方大地富庶，很少有东方的修士愿意涉足西土。这也是三位世尊进行讲道大会的原因。”
“道友还没说三位世尊是谁呢？还有这千年讲道法会。”准提提醒道。
“是我糊涂了——世尊，是我们对西方的三位大能者：梵天、毗湿奴、湿婆的尊称。他们不仅有大神通，还有大慈悲、大智慧。只因西方贫瘠，修行环境差，他们三人决定轮流举办法会，向西方生灵讲道。名为讲道，实为交流，以期西方众修士能相互交流、相互促进。今年轮到了湿婆世尊，他的道场就在吉罗娑山——我们到了。”
笼罩三人的紫电雷光陡然散去，寒凉清新的山风扑面而来，绵延的雪山群峰出现在他们眼前，顶端银装素裹，白雪下是漆黑坚硬的山石。两世为人，准提还是第一次近距离接触到雪山，一时间都惊呆了。一旁的接引也没好到哪儿去，只是因为他性格沉稳，面上不显而已。
吉罗娑山是这里的最高峰，被群山所拱卫。它形状完美，顶端云雾笼罩，格外显眼。不仅如此，此山足足高八十四万丈，位于西方大地的正中，乃是西土第一高山，因为终年积雪不化，又被称作大雪山。
巍峨的雪山之上，有一条石阶小径，曲曲折折，蜿蜒而下，从峰顶一直延伸到地面。小径上黑影攒动，仔细一看，竟然全是前来参加讲道的修士，他们的样貌光怪陆离、五花八门，倒是让接引与准提长了见识。
“前方有世尊大法禁制，不可飞行，我们也要落下去了。”因陀罗说着，带领二人徐徐降落，老老实实地从地面向上爬台阶去山顶。
雪山气候寒冷，即使没有风雪，也让人感到彻骨的冷意。准提修为不足，不得不运转法力护定周身，抵御这阵阵寒气。他转头看去，接引身上也隐隐约约有金光闪现，显然在做同样的事。
不知在人群中走了多久，他们终于到了峰顶，上面原本面积应该很宽阔，至少远远比准提诞生的那座山谷大。只是现在这里黑压压坐的全是西方修士，大都穿着因陀罗那种长袍。正中间有一高大的林伽宝座，一位面色异常苍白的英俊男子盘膝静坐于其上，双目微阖，额饰新月，蓝黑色长发如瀑披散，正是湿婆。
带路的因陀罗忽然劈啪一声，化作无数细小的紫色雷光电蛇，闪烁着消散于冰凉的空气中。二人正讶异间，一个一模一样的因陀罗越众而出，含笑又向他们行了一礼，这一回他身上的气息比之前强了不知多少倍。
“那是我的三百个雷霆化身之一，我本人乃是三世尊座下八位护法天王之一，需要坐镇吉罗娑山以防万一，那些化身是我派出去邀请过路修士用的。”他笑哈哈地解释。
两人对这种神妙的法术大为赞叹，还想要说些什么，倏地一声清脆的磬声响起，整个山峰顿时安静了下来，因陀罗也面现严肃之色，结跏坐了下来。接引准提也急忙坐好，热切地看着中间的湿婆。
湿婆缓缓睁眼，一双清澈、冰冷，如吉罗娑山天空一般颜色的眸子扫视全场，被人看透的感觉从准提心底升起。
“多谢各位道友今天能来参加此次法会，”湿婆缓缓地说，语言中蕴含着无形的力量，令人心神清静“法会目的有二：一者为后进的道友指点方向，二者各家修士互通有无、交流经验。我西方灵气稀薄、物产贫瘠，远不比那东土。唯有众修士齐心协力，放下嫌隙，共同努力，方能在求道之路上越行越远，弥补先天不足。闲话至此，下面我正式讲道……”
湿婆讲得的确不错，而且准提发现他所讲得确实是接引和自己所缺少的：关于化形后的修炼要点与诀窍，化形成先天道体的巧妙之处，化形后续修行境界的展示，法力运用的技巧等等。
当年，盘古开天辟地，身化万物，构成了整个天地的主要部分。所以与之相对，准提现在这具先天道体，也就是他自己所谓的“人身”，其实就暗合天地之理：天圆地方，人头圆足方以应之；天有三百六十五星辰，岁有三百六十五日，人便有三百六十五穴窍；天有五方五行，人有五脏；天有六炁六合，人有六腑；天有日月，人有两目；天有二十四节气，人便有二十四节脊骨；天有四时，人亦有四肢。一言蔽之，天人之间一一对应，自有无尽玄妙在其中……
天人既能对应，修炼也罢、感悟天道也罢，无不事半功倍。这便是为何草木qín_shòu、妖怪精灵，无不要化形成先天道体的原因，也是日后女娲造人、人族终成天地主角的原因。
而与之相对，准提意识到他们的修炼功法必须要有所改变，以适应这具身体。湿婆虽然没有传授具体的行气路线、打坐姿势之类的细节，却已经直指关窍，把要点说明，以接引、准提的资质，足以量身为自己打造一套全新的吐纳方法。
另外，西方灵气稀薄也是不争的事实，如果只用灵气吐纳的方法来打磨ròu_tǐ、淬炼精神的话，修
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