鱼类，一分一毫的资源都没浪费。因此，在辰国，鱼是比较常见的荤腥，加之阿珩又吃鱼，药庐每日都会买几十条回来。三七虽然吃得多不是很喜欢吃鱼，但这时与干粮一比，鱼都是山珍海味。
阿珩笑道：“可以啊，反正这边的河流不少。”
三七挫败，可他做牛车做得屁股疼啊。“牛车太颠簸了。”
“那就走慢点。”
想跳河的公子芾。“别啊，你再慢，秋季都不一定能到青阳。”
阿珩没理会公子芾的抗议，公子泽又不是要死的疾病，一时半会死不了，不着急，因此她只是看着三七，三七只得点了点头。
☆、番外北荒往事二
公子旦没死，很快带着人反攻北荒，收复失地，齐载的价值也在此刻体现，胡人打算用他威胁公子旦。
羊皮书还未送出阿珩便可笃定结局：公子旦不会顾及这唯一的孙子的死活，齐国强盛已久，齐人不会向异族低头。最重要的是，若是失去北荒的草场，对齐国会是近乎毁灭性的打击。须知齐国军队以骑兵为主，而齐国骑兵的战马有七成来自于北荒的草场，公子旦承担不起这后果。
事实也如阿珩所料，胡人的首领大怒。“既然你说不要这个孙子，那好，老子成全你，来人，给我将齐载的头颅斩下给公子旦送去。”
阿珩忍不住轻咳了下，提醒。“首领，你要杀我的奴隶是否应该取得我这个主人的允可？”
齐载被俘，便是奴隶，阿珩靠着医术得到了地位，第一件事便是向首领要了个承诺：这个奴隶给她，若是日后公子旦想要回去，那就还回去，若不想要，那就还是她的奴隶。
首领默然，最后还是没杀齐载，失去了利用价值的齐载就只是一个羊奴，而一个尚在成长却已医术过人的神医是北荒最稀缺的资源，为一羊奴得罪医者，不值。
尽管暂时避过了一劫，但阿珩知道，这事没完。
公子旦迟早会收复失地，如送往异国他乡的质子在开战时极可能是祭旗的第一人选一般，当公子旦收复失地时，齐载也将是北荒人泄愤的对象。
战事一时半会结束不了，阿珩却开始准备干粮，肉干、野菜团，从北荒回中原不是容易的事，必须有足够的食水。
齐载被打击得不轻，焉巴巴的角落里看阿珩准备东西，阿珩只忍了一日便不想忍了。“你若是不想活了，可以去跳河，别在这要死不活的碍我的眼。旦翁不过是放弃了你，可你扪心自问，你值得他放弃黑水三郡及黑水三郡所有百姓就为救你一人？且他若真的那么做了，你就算能活下去，也将一生无法抬起头做人。死亡不可怕，比死亡更可怕的是人间即地狱。”
卖国贼的后代，那绝不是什么好名声，公子旦不是士人，士人游说列国，根本没有对国的忠诚，他们忠诚的是君王。公子旦却不是，他是王族公子，他必须忠诚于国家，他可以背叛任何人，甚至君王，唯独不能背叛国家。出身带来了尊贵的地位与荣耀，自然也要为此而失去任性的资格，得失总相随，谁人能例外？至少载不是。
载讥笑反问：“所以我就该死？”
阿珩摇头。“你该不该死我不知，但我知，你若陷入绝境后只想着让别人来救你，一定会死。”
她是医者，且医术不错，这些日子救了很多人，因此首领会给她几分面子，但日后胡人与齐人再开战，载是祭旗的第一人选。
最先与齐人交手的不是胡人，是更南边的羯人，公子旦率领大军与羯族在辽阔的北荒草原上大战，打的都是闪电战，狭路相逢勇者胜，败者自然倒霉。但齐人比羯族略仁慈，北荒的游牧民族在南下劫掠破城后，除了年轻的女子，其余人都会杀死。而华族不会如此，华族的将领会在胜利后斩尽所有高过车轮的男子，妇孺则充为俘虏，回去之后卖给奴隶贩子，会是一笔不错的收入。
公子旦大军所过之处，除了血流得黑土地抓一把就能挤出鲜血来的尸体，连根人毛都没留下，羯族实力大减。
阿珩与载都知道，后者的麻烦不远了。
游牧民族内部之间部落仇杀也很严重，为了获取更多的生存资源，繁衍部落的人口，北荒诸部之间也没少起冲突，只是这些年先是被齐武王赶到了苦寒的北荒，再是北荒气候苦寒，就算将所有资源都给抢到了手里，能养活的人也是少之又少。也因此，迫于局势，也迫于环境，北荒三族之间近些年都不怎么动手，若不是被齐人灭了，就必须联手。
羯族落败，胡人与戎人参战是迟早的事。
大军出征自当祭旗，不论是华族亦或四夷皆如此，并且认为祭旗的祭品越好，便越容易获得神的庇护。阿珩对此持保留意见，什么是最好的祭品？自然是活人，人可比牛羊有灵性多了。人祭人殉什么的，在阿珩看来，都是惨无人道的，虽说人都有一死，但死得这么无聊，绝不会更惨了。且就算奴隶不算人，是牲畜，拿奴隶祭祀等同于以牛羊牲畜祭祀，无所谓有无人性，便说这种血腥祭祀的本身，完全不符合最初的神话里关于神的描绘。阿珩依稀记得老娘说过，世间一切祭祀，刍狗祭神，三牲，尤其是人牲，祭的是魔。
不论阿珩如何看人牲制度不顺眼，她都反抗不了现实，现实是，祭旗时肯定有人死，不是甲便是乙。
春去冬来，在北荒已近两年，阿珩渐渐适应了北荒的气候，只要不是太
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